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第146章 曲阜孔家
　　孔圣是古鲁国曲阜人，曲阜一地自此之后，就一直是孔圣后人的住所。

　　大唐的时候，曲阜并没有改名，依旧叫这个名字。

　　这一点其实还是很难得的，大唐这个时候绝大多数的地方都会叫有一个“州”字。

　　比如一开始洛阳就叫洛州。

　　后来定为国都，这才改了回来。

　　所以有特殊意义的地方，后面才去不会有一个“州”，比如长安，晋阳。

　　曲阜自然也是有特殊意义，毕竟这是孔圣人的家乡。

　　孔家毫无疑问得到了朝廷很多照顾。

　　曲阜一府，至少有两成的田地是属于孔家的，现在的孔家弟子，已经足足有三万余人了。

　　不过孔家一直都是嫡系传承，所以真正掌握话语权的，依旧是嫡系子孙。

　　像是很多旁系的子孙，已经没有孔圣后人的气质，不仅仅不读书，甚至都有人从商了。

　　不过孔家嫡系，基本还是以耕读为主，他们家教严格，但也调教出了一些大儒。

　　孔颖达就是其中之一。

　　不久后就是孔圣一千零八十六年的诞辰了，孔颖达最近非常忙，他要忙着准备孔圣诞辰的相关事宜。

　　还要均出时间来会客，来自全国各地的读书人，都想着孔圣人的事。

　　其实并不是每年孔圣的诞辰都要大办特办，毕竟大家伙没有那么好的精力，而且大家伙也没有那么多时间。

　　每年办也浪费，以前都是十年一次的办诞辰。

　　不过今年有些特殊，大唐今年进行了科考，进士科史无前例的录取了三十几人。

　　在前隋虽然也有科考这么一个名号，但其实一个人都没有录取。

　　到了大唐，开始了科考，李渊时期录取的人非常少，十几个人而已。

　　到了李世民时期，一开始也比较谨慎，今年算是科考的一次突破，录取了三十几人。

　　大家伙都觉得这是文人盛事，值得向孔圣汇报一下。

　　所以今年的孔圣诞辰要大办特办。

　　这件事对于孔家来说，毫无疑问是一件非常骄傲的事，但很快孔家人看

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