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第九十九章 轮王降凡尘
　　“快安排礼官前来，我要祭祀徐州冥府阎君。”徐公吩咐道。

　　众人闻言皆十分诧异，在这个危急关口，徐公为何要去祭祀鬼神。

　　见众人不解，徐公解释道：“此前徐州冥府阎君邀我至地府，其言只要祭祀神灵，神灵便可降下伟力，解救彭城。”

　　“徐公何以不问苍生问鬼神！”场中一人痛心疾首道。

　　“那我倒要问问你有何良策？若无退妖魔之计，便不要在此扰乱人心，来人叉下去。”徐公怒道。

　　现在都什么时候了，满城生灵将遭大劫，竟然还有人有这等迂腐之见。

　　而道录司一位道人有些疑虑，其言：“自灵气复苏以来，天子也还未曾祭祀过神灵，便是对这等未知存在尚未相信。若今日徐公未得上令，便擅自尊祭神灵，只怕于朝廷规制不合。”

　　“那你给我出城去，马上去，和那鬼王决一死战。”徐公冷言道。

　　那道录司道人闻言不再说话，保持沉默。

　　此刻荀由出来圆场了，其言：“前人有述，若冬日至，祀天於南郊，迎长日之至；夏日至，祭地祗。皆用乐舞，而神乃可得而礼也。天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯，诸侯祭其疆内名山大川。四渎者，江、河、淮、济也。天子曰明堂、辟雍，诸侯曰泮宫。”

　　“昔黄帝神灵，克膺鸿瑞，勒功乔岳，铸鼎荆山。可见尊神本是源流之举。”

　　“今日徐州牧为救百姓，代天子祭祀神灵，虽稍有逾矩，但有古制可循，无违礼法。”

　　荀由乃是徐地大儒，其言一出，便再无人有异议了。连大儒都说这是顺行古礼古制，若真能得到神灵庇护，谁愿意陪着彭城共存亡呢。

　　于是彭城众官马上前去准备祭祀所需。首先需要准备的是献食与玉帛。

　　《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神。”

　　《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量。”

　　一切都按着古礼法而行，徐公郑重叮嘱，不可缺斤少两，必须严行规矩，尊神本已经屈尊从权可允中祭，若这祭祀中

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