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第一百二十五章 妖族中的异类
　　除了其带来妖王胚胎孵化孕育而出之外，也有许多扬州本土妖类受到滋润，成精怪，成妖身。

　　《续新齐谐·帝流浆》记载：“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”

　　帝流浆乃是妖道气运所给予妖族的馈赠，也有说乃是上古天帝东皇太一所成就，这种妖族伴生之天材地宝已经存在很久了。

　　徽，在魔门降临之时，便得到了一缕帝流浆，唤醒了沉睡在它身体内的血统，那真祖孔雀的血统稍一复苏，便使得这只妖怪鹤立鸡群，化身人形。

　　凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。这种高洁傲然之性也一并在徽的体内苏醒，魔气无法浸染进他的体内。

　　于是，在妖国降临，无数妖魔肆意屠杀吞噬百姓的时候，徽的心中产生了困惑。

　　这是对的吗？

　　这样混乱无序、你死我活仿佛永远也见不到尽头的争斗难道不使妖感到厌倦吗？

　　怀着这样的疑问，徽成为了妖魔种的异类。

　　他借助日月精华与天地灵真修行，而没有吞吃人类，反而接触他们，保护他们。

　　他发现人类中有智慧与有德行的人值得敬重。

　　万物应该和谐共存，哪怕因为利益与资源不得不产生争斗，但也不该是这样的道路。

　　妖不仅吃人，妖还要吃妖，在扬州妖魔的观念中，就是奉行魔门的一套弱肉强食，处处都是血腥与残忍，所有妖类都觉得这是理所应当的，因为他们被魔气所浸染，被魔门的意志所统摄，自然不会存在清气。

　　因为徽的这种怪异的行为，让不少妖魔视他为异端，憎恨他，攻击他。

　　但真祖孔雀的血统使他获得了不少妖族传承，足以应付这些妖魔的搅扰。

　　他救下了越来越多的人，并在与人的交流中，越来越感到，那种弱肉强食、肆意屠杀的道路是错的，或者说是他不喜爱的，妖可以与人共生，在一种宁静和谐的氛围里，而不是如今这种状态。

　　当然，他也发现人

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