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第77章 李玫有求
　　，很多礼仪就发生了变化，做揖渐渐成为主流。

　　长身匍匐叩首其实都是跪坐礼，和‘跪’无关，和元代以后的下跪叩首不是一回事儿。

　　长随这会儿给张军跪下，其实就是行跪坐礼而不是‘跪’。这是一种习惯。但是做为现代人的张军很不适应。

　　“起来……立正。稍息。以后有话好好说，再跪一次杖二十。”

　　“……诺。郎君，仆下可不可以用此次功劳换些别物？”

　　“你想要什么？”

　　“郎君，仆下想郎君为吾伙伴主持公道。”

　　“嗯？什么公道？”

　　“郎君，吾伙伴家里的田被寺院占了，讨要了多次也没有结果，反遭了几次殴打，请郎君做主。”

　　“没报官吗？”

　　“报了，但寺院体大，贵县也没有办法，几经周折却无结果，现在却是连县尊也见不到了。”

　　“什么时候的事情？”

　　“去年秋收的时候，家里去到田间发现已经被收割了。讼告无门，请郎君做主。”

　　“在哪？”

　　“虢县。”

　　虢县离天兴也没有多远，在天兴正南渭水以北，最多十五六里的路程，一马平川的，不要说战马，一般的驽马也就是半小时的事儿。

　　大唐显佛，特别是从武帝以来，因为政治需要便使佛学大兴，寺庙栉比，不管是长安还是州府，各州各县山川秀美之地多建佛寺。

　　凤翔府属京畿之地，香火尤其鼎盛。

　　因为攀龙附贵，佛学也就高贵起来，出入豪车堆田置地成为普遍现像。还不纳税。

　　像这种侵占山林田亩的事情时有发生，地方上也无法处置，只能假做不知。也是没有办法。

　　这个时代，田地就是人的命。全家人要吃不说，粮食还是货币，侵人田亩实在是不亚于谋财害命。

　　“本府凡从军之属，不日内皆要迁徙天兴定居，重新分置田亩屋舍，你可与伙伴商议搬迁的事情。至于侵占田亩……待此事毕，某回了天兴处置。

　　你等在军中调查一下，看此种事情可是众多，一一详实记录下来。不止军伍，民间的也算。某，给你们一个公道。”

　　“谢郎君。”

　　“不须多礼。参军入伍即是某之袍泽，你等守规据法拼生赴死，某自然当为你等出头。且安心做事。”

　　“谨唯。&

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