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57、昆山之玉
　　知道佛教的韧性，即使后世再经历两次灭佛，仍然屹立不倒。

　　“倘若和尚能成功取得真经，并回到大唐，定然会引起轰动。”他只是在阐述一个事实而已，“和尚的名望固然达到空前的高度，同时也将佛门推到了最危险的边缘……”

　　危言耸听！

　　这绝对是危言耸听！

　　别说玄奘不敢苟同，就连李丽质都觉得罗太岁有些言过其实了。

　　毕竟父皇他明确表示过不会向佛教动手。

　　但……

　　这话自然不可说与玄奘知晓。

　　而且，她倒要看看罗太岁能说出什么道理来。

　　另一边。

　　玄奘自认也是辩才无碍，若是针对当下的处境，他还可以进行反驳。

　　但对方直接把时间向后大跨度拉拽，来到一个未知的时间段，令他始料未及。

　　这种跳跃性的思维，他跟不上。

　　“我这话绝非无的放矢。”

　　罗太岁自然不是随便说说，而是结合后世对历次灭佛的总结，做出了这种判断。

　　“和尚，别的不说，我就先和你说说当前佛门的现实境况。”

　　“请讲。”玄奘微微颔首。

　　罗太岁也不客气，直截了当的说道：“众所周知，大唐刚刚从战乱中安定下来，正是大力恢复民生的时候。

　　朝廷需要更多的人口、足够的田地，来保证自己的财政收入。

　　那财政收入从何而来？

　　税收。”

　　“唔……”李丽质听得连连点头。

　　虽说税收不是朝廷财政收入的全部，但却是其中最为重要的一环。

　　“我们再来看看佛门。”罗太岁似笑非笑，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　这诗听着意境唯美，但却直接反应了佛门为了兴建寺庙，占用土地，大兴土木，劳民伤财的事实！

　　佛门侵占土地却不事生产，不劳而获，还不用交税，这岂能利于朝廷治理民生？”

　　“这……是朝廷允许的，当今皇帝陛下也很拥护佛法。”玄奘微微皱眉。

　　“那私藏奴婢呢？吸纳良民躲避赋税呢？荒年四处放款，收取高额利息呢？”罗

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