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第33章：地师
　　俗语云：“福人得福地！”

　　因坟地有吉凶之分，那福地自然也就是百姓口中的吉壤了。

　　就好似人有各形各貌，坟墓也有墓形墓相。

　　若是亡者的家人选择的坟地有凶煞之气，安葬不好，那祸延子孙便不是一句虚言了。

　　在民间便专门有一类术士为人寻龙点穴，寻找适合安葬的风水宝地。

　　像这类人，常常被百姓称之为地师。

　　不过这次因为李老太爷的生辰八字有些刁钻，故此即便李府请来了数个名声在外的地师，但是却始终没有找到一处合适的坟地。

　　毕竟那些地师虽然都曾苦心专研风水之道，但是到底未入修行之门。

　　有些时候即便是口诀背的再勤，终究也抵不过姜渊那双灵眼一扫。

　　不过姜渊纵然有法力在身，这寻龙点穴的步骤还是少不了的。

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　　在风水相术之中，所谓的【龙】非是指龙脉，而是指山岳脉络之意。

　　故此这‘寻龙’之说，便是攀登山脉最高峰，而后勘察山脉走势的意思。

　　若是山脉走势通畅，那么这山脉在一路穿帐过峡、束气、行到有河流，湖泊的地方时，便会凝沙交水，化气结穴，阴阳交汇。

　　不过《青囊经》有云：龙认生死，穴认真假。砂认粗秀，水认曲直，向辩纯疵。

　　意思就是指，这【龙】也有生龙和死龙之分。

　　若是地师眼拙，错将死龙看做生龙，那么其所点的‘穴’也是假穴！

　　本来风水之道讲穷就是‘有气则生，无气则亡’。

　　若是地师寻的是一条死龙，那么哪里还有什么藏风聚气之效。

　　所谓“三年寻龙，十年点穴”的原因，便就是在这了！

　　姜渊在御使着五鬼游走了一圈之后，倒是很快便选定了一处位置。

　　在西陵城以东三十里处，有一座五屏山。

　　此山不高，不过数百丈。但是却绵延起伏近百里，山势余脉与巫江相连。

　　其山体倒是凹凸分明，形如龟盖；龟身隆起，甚是厚重。明堂前有江水融聚，山外还有一众小山罗列，朝山远拱。内局藏风得水，外局气势宏大。

　　姜渊在反复审视了一番之后，确定此处正应了《青囊经》所言‘十九贵穴&rsquo

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