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第三百六十章巫者人也
　　瞬间布置一些后手。

　　或以残存的血肉复活，或以元神夺舍而活，或是以信仰附身而活，手段繁多。

　　哪能这么轻易陨落。

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　　一问一答，楚默摇摇头，无天陨落之时，这老妖还是一个小妖，没赶上妖魔辉煌时刻。

　　很多事迹都是道听途说，皆不可信。

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　　南瞻部洲地域辽阔，内有千山万水，但多是穷山恶水，比之东胜神洲差太多了。

　　简直就是千里无人烟，百里鸟飞绝，给人一种极其枯寂的感觉。

　　贪淫乐祸，多杀多争。口舌凶场，是非恶海。

　　这是如来对南赡部洲的看法。

　　当年玄奘西行，就是自南瞻部洲与西牛贺洲之间进行的。

　　曾经唐僧天真的以为，取得真经，以大乘佛法渡人。就可以改变南赡部洲。

　　直至成佛后，才发现不过是佛门传播信仰的一个手段罢了。

　　对自己所信仰的佛产生了怀疑，这不是他第一次对佛法产生怀疑。

　　对此，楚默也不意外。

　　他也曾自封为神，虔诚的信仰只有在最苦难的时候才能诞生。

　　生灵只有在无依无靠之中才能祈求漫天神佛。

　　呼呼～

　　山风凛冽，有异兽拉车撵驶过并不平坦的官道，有时也会遇到几个行人。

　　全都怯怯的望着车撵远行。

　　“当年这里可是我妖族圣地，群山皆妖，后来唐僧西行，很多大妖都被佛门镇压，剩下的妖都迁移到北俱芦洲了。”

　　北俱芦洲多杀伐，乃是一处真正的险地，即使佛门与道门也不敢轻易踏入。

　　那里生有人族，妖族，魔物，甚至还有传说中的巫族。

　　这方世界的巫楚默很是好奇，传闻巫乃是上古人族分离的一脉，还保留着上古时代的习俗。

　　“巫”若是拆分开来，上面一横上代表天，下面一横代表地，中间两人为男女，为阴阳也，竖则是顶天立地。

　　顶天立地是为巫，在楚默看来巫更能体现人族风骨。

　　前面驱使异兽的老妖有些咬牙切齿道，他们行进有一天，不提大妖，就连小妖也也很少见。

　　偶尔遇到一两个，也远远观望，即使感受到老妖身上浓烈的妖气

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