第一百四十五章 观中生活 首页

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第一百四十五章 观中生活
  怎么构成世界的过程。

  很快,何维同就翻到了第二页,同样是代表着土元素的符文。

  随着他的翻动,他脑海中的那个世界越来越完整,慢慢的火之一道着里面圆满,然后突然进入一股金元素,世界剧变,但是确实是在向好的方面发展。

  他脑海中的世界越来越圆满,也越来越趋向于道,他对五行的认识正在以一种极快的速度增加。

  “哗哗哗~”

  翻动纸张的声音隔一会儿就在他的耳边响起。

  土元素、金元素、木元素、水元素、火元素,每加入一种元素,他脑海中的世界就更加圆满一份。

  到了最后他脑海中的世界已经越来越完整,慢慢的在何维同眼中,这个世界变成了一座阵,一座五行大阵。

  这不是何维同德错觉,而是因为这些符文本来就是描述的一座大阵。

  对于阴阳五行,他此刻已经有了一定认识。

  因为阴阳五行并不只是体现在阵法上,所以他本就有一定的认识,现在经过这符文,他的认识更加深刻。

  “阴阳”与“五行”,两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。

  阴阳,指世界上一切事物都具有的两种既互相对立又互相联系的力量,五行即由“金、木、水、火、土”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念。

  相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。

  阴阳学说在夏朝就已形成,它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合,万物生长,在天形成风、云、雷、雨各种自然气象,在地形成河海、山川等大地形体,在方位则是东、西、南、北四方,在气候则为春、夏、秋、冬四季。

  任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。道生一,一生二,二生三,三生万物。

  阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一,也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出“阴阳“二字,来表示万

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