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第一百一十六章 以身侍鹰
　　鹰，救下在那一日之后，本该葬身于鹰腹的第二个生灵、第三个生灵、乃至于第无量量多的生灵。

　　这就相当于救下一生灵，但是却放弃了拯救日后万万生灵的可能。

　　这又真的大慈悲吗？

　　难道这不是另外一种的大残忍？

　　若是那个有望大罗佛祖的僧众弟子，放下那一日、那一个本该葬身于鹰腹的生灵；继续潜修、参禅、悟道，日后自我明悟证道成佛，那么便有机会，也有能力可以拯救在那一个葬身鹰腹生灵之后的第二个、第三个、第无量量个生灵！

　　这难道又不是一种大慈悲吗？

　　舍一人，而救众生，这又如何称不上大慈悲？

　　这便是准提圣人想要告诉达摩的佛理，同样也是在劝告达摩先放下想要普渡众生的想法，先自我得道成佛，先渡自己到达彼岸，到达彼岸、证道成佛之后，不管达摩是想要普渡众生，还是割肉喂鹰，这都随便他。

　　因为佛，本身就意味着大逍遥、大自在、随心所欲、率性而为。

　　佛，可以选择去普渡众生，但佛不能只是为了普渡众生！

　　若佛的存在只是为了普渡众生，那这佛也不是真佛，而是无数沉沦苦海、不得自我超拔、超脱的有情皆苦众生所共同捏造出来的一尊假佛、伪佛，绝对不是真佛！

　　达摩脸色不变，依然保持双手合十的姿态，继续躬身发问：“敢问佛祖，一个眼前生灵之性命与未来无量量生灵之性命，孰轻孰重？”

　　准提脸上和蔼的笑容微微收敛，微微皱眉回答道：“自然是未来无量量生灵之性命重要。”

　　“但在弟子看来，却是等重！

　　不管是眼前的一个生灵性命，还是未来无量量生灵的性命，都一样重要！没有谁不重要，也没有谁比谁重要！因为生命，本身就是众生最为重要、宝贵之物。

　　所以不管是眼前之生灵性命，还是未来无量量生灵之命，弟子全都要救！”

　　达摩渐渐挺直身子，双眸平视眼前的

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