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第三章 再世活佛
　　正的安身立命。

　　介于这个临时营地的特殊性，哪怕是那些沦为劫道匪徒的流民，都有意无意的避开这里，让这里成为了遗世独立的桃花源。

　　毕竟人心都是肉长的，如果不是形势所迫，又有谁愿意成为劫道匪徒呢？

　　与其去惊扰这个好不容易才建立起来的“流民之家”，那些本就已经豁出性命的悍匪们更愿意去报复地主豪绅。

　　当然了，陈路知道也不是所有的匪徒都那么的自觉。

　　可架不住营地早就考虑到了这一点，不仅有专门的衙役十二时辰的巡守，偶尔还会联合附近的驿站主动出击，清绞附近成规模的匪帮。

　　时间一长，“不主动出现在营地附近”便成为了所有匪徒们的共识。

　　按照负责巡守这片营地的孙县尉所说，这就是所谓的“安全区”。

　　也是在那个时候，陈路才知道原来这个营地最初的建立者并非当地县尹，而是一位被流民们视为“活佛”的法师所建。

　　事实上，那位法师除了在县城附近建立起了一个巨大的营地收留灾民，本身也在自己的寺庙进行布施和看病。

　　营地中有相当一部分流民，就是得到了那位法师的指点，才会选择来到这里进行劳作和定居的。

　　而生活在营地的百姓们再稍微安稳一点之后，亦会纷纷前往那位法师的寺庙进行上香和还愿。

　　据那些与法师接触过的人说，那位法师不仅心善慈悲，而且还有大智慧。

　　他常对流民们说的一句话就是，我可以暂时让你们饱餐一顿，但却不能顿顿让你们饱餐。

　　所以我这边的布施仅仅只是权宜之计，如果你们想要真正的活下去的话，就尽快的自给自足吧！

　　自给自足，这看似简单的一个词。

　　陈路这一路上看过来，却只有那位被流民们视为“活佛”的法师真正做到了。

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　　“他就是裴法师吗？”

　　站在通往同庆寺的山道上，陈路一眼就看到了那位在寺庙

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