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第三百二十六章 谥号
　　是词作出来。

　　六百年了，虽说跟宋词有点不太一样，可这词，终究还是出来了。

　　嗯，大多还颇有些康概激昂，尤其是拿来骂他，以及追赶他的。

　　不过现在嘛……

　　毕竟大魏跟大唐已经是一体了，不好再那么康概激昂了，只能是把描写的东西，都放在了山河好景之上。

　　这种文化、政治乃至于经济上的碰撞，也让整个华夏，一时间，出现了万年未有的繁荣活跃的气象。

　　如今……

　　不管是在长安的大街上，还是在大河州都城的大街上，都能看到穿着各式服装的人。

　　魏砚看着这些人，也不由得暗暗感慨，后世之人，都说复兴汉服，结果，其实那一朝、那一代汉服不是经过改良，改变的。

　　然而有些人，却为争一个正统，而不可开交，简直是笑死人了。

　　还说，穿汉服，就是为了找回民族自信，这个也就更可笑。

　　你觉得大唐的人会因为穿着汉朝的服装，而觉得，这就是民族自信么？

　　民族自信，那是通过对外打仗打出来的，是百姓相对富裕的生活，区别于外面，而对比出来的。

　　所以……

　　民族自信，根本不是穿汉服穿出来的，而是对外，要提升自己的军事实力，对内，要提升自己的文化软实力。

　　然而……

　　后世之人，却根本不懂这一点，以为穿几件从墓里挖出来的高彷汉朝服装，唐朝服装，明朝服装，就觉得民族自信回来了。

　　这简直是可笑至极。

　　估计老祖宗看了他们这种愚蠢的举动，都想发笑。

　　你们还要啃老啃到什么时候，祖宗我真的带不动你们。

　　其实……

　　这一点，当魏砚看到一个大魏人跟一个大唐见面的时候，这种倾向就很明显。

　　往往，大唐那边的，总会觉得低大魏的一等。

　　为什么？

　　因为大魏百姓的生活，明显比大唐这边好。

　　而且……

　　大魏百姓的倚仗是魏砚，大唐这边呢，啥也不是。

　　为此。

　　既然有交流，肯定也有碰撞。

　　比如说，最近大魏跟大唐的年轻人，文武交流得就挺频繁。

　　像是这诗会、词会，以及蹴鞠，其实原本还要比射箭，但是怎么说呢，这兵器都上来了，感觉有点不太好，容易破坏气氛，于是……

　　这也就不知不觉地换成了各项运动，而且，运动的话，其实也能看出高下。

　　只能说……

　　有输有赢吧。

　　毕竟论文的话，大魏好歹也是有着五望七姓作为根基，肯定差不到那里去。

　　再加上，大魏闲茶治世的时间比较多，而大唐反倒是比较追求科技。如此一来，大魏也就显得更加地文雅，而大唐，虽说不太文雅，可倒也颇能以诗词言事。

　　当然！

　　在这个融合的过程中，不可避免的，也会有人想要发展科技。

　　这也让魏砚终于明白，什么叫做你可以毁灭我的身体，但是却不能毁灭思想。

　　种子已经种下，就等它生根发芽。

　　为此……

　　魏砚不得不禁止华夏发展科技。

　　本来，他可以找个别的借口的，但是，最后想了想，还是别找了。

　　而对于魏砚禁止科技，臣子们也是众说纷纭。

　　有说，科技是不是就是仙术。

　　所以，这或许已经涉及到陛下的底线了。

　　也有人说，说不定是之前死过人。

　　甚至……

　　那些人说不定都是陛下杀的。

　　当然！

　　他们不会这么直接地说出来。

　　但是！

　　你还别说，这可能性真的很大。

　　不然……

　　陛下为何要禁止科技？

　　只能说他们想的真的对了。

　　一些官场老油条，立刻就知道这已经涉及到陛下自身的利益。

　　剩下的，也就只有一些极个别的年轻人，以为自己找到了真理。

　　比如说有一位姓曹的年轻人，就对科技很是迷信和崇拜。

　　结果……

　　对方有一次被魏砚叫了去，亲自敲打了一番。

　　从此以后，他再也不敢对别人说，要发展科技。

　　原因，没有人知道。

　　但肯定是发生过什么。

　　为人臣子，一定要懂得察言观色，自从出了这事后，这想要发展科技的呼声，也就越来越低了。

　　反正……

　　发不发展，对他们大部分人来说，影响也并不是很

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