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第八十八章 圣人分身
　　们未来的一切行为。

　　比如女娲虽然看似造人之后得到大功德证道的，但是女娲其实是走的以力证道的路子，以力证道，其实就是开辟之道，盘古开辟世界吗，女娲开辟生命造化之路。

　　以力证道并不是以蛮力证道，如果蛮力就可以证道，那还修个什么道啊，以力证道就是最原始最笨的修道之路，就是不停的修炼领悟大道法则，让自己的力量可以最完美的释放出来，最后突破阻碍证道成圣。以力证道，不是对抗大道，而是向大道学习力的使用方法。

　　三清三人又各用不同，首先太清道人走的是鸿钧的斩三尸证道。在钓鱼之时悟出无为之道，斩出自我执念。然后元神寄托虚空。

　　最开始，元始和灵宝想借着和太清道德之间的元神联系而元神寄托虚空，可惜当时的阻力太大，原本二人想借着这股阻力将最后一尸斩去。最后在太清道人的演示下，立教接住功德知道成圣证道，同时斩去最后一尸。

　　三清的状况就好像攀岩一样，道德道人在上面拉着二人，想将二人拉上去。但是二人身上的负重太重。于是二人想将这身负重取下，但是偏偏此时没有办法取下负重。于是立教，获得外来的力量推着自己，让自己可以全力摘除负重——第三尸，所以三清算是功德和斩三尸都走了一遍。

　　这和帝江前世的说法有些不一样，前世说的可是三清都是立教成圣，并没有斩尽三尸的，唯一斩尽三尸的只有鸿钧道祖一人，这也是为什么很多小说会认为鸿钧的斩三尸是

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