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第二十二章谈论天下，荀攸认主
　　，今日兄一番言论，正是吾前些日子所想，散比不得子明之言明朗。吾问子明一句国如何强？”

　　刘旭自信的谈谈说道，“大汉盛时罢黜百家，独尊儒术，乃是当时国情使然，取其学说统御天下罢了，那诸般学说岂会皆不如于儒家学术？

　　逍思量若是要国强，必要融汇百家学说，取其精华，去其糟粕，求同存异，用于国，用于民。

　　凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也。民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。

　　民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。

　　是以善为国者，必先富民，然后治之。水能载舟亦能覆舟，为君者心存臣民，为臣者心忧君民，为民者心思国家，此便是强国之道。

　　“子明之言实在精辟！求同存异，与时共进，其意境何其深。攸只言一朝兴衰之语，子明却直指百世存亡之道，特别是水能载舟亦能覆舟。把百姓比作水，跟真的是意外之喜。”荀攸赞叹不已。

　　“公达谬赞，旭不敢当。公

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