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第三十章：南方的和尚
　　还是不死心般，慧明瞪大着眼睛又翻了几页，一直无悲无喜的神情也逐渐变得惊骇。

　　连拿着那小册子的双手，此时都不由地颤抖了起来，显得这不过十几页薄纸的册子，彷佛重若千金。

　　纸张唰唰翻过的声音不断响起，杨勇对这一切早有预料，此时的脸上依旧挂着浅浅的笑意。

　　自己所写的东西，他当然知道这小册子对于慧明来说，到底是个怎么样的意义。

　　其实自己所写的东西并不是太偏门的东西，而是佛家最为经典的经书，金刚经。

　　不过金刚经起源于印度，传到中原之后所需的都是译本。最早的一本乃是由后秦鸠摩罗什译出，但因战乱以及时代的发展，后世也多会进行重译。

　　在后秦鸠摩罗什之后，还有北魏菩提流支译出的《金刚般若波罗蜜经》，以及南朝陈真谛译出的《金刚般若波罗蜜经》。

　　在隋朝一统天下之后，杨坚因为崇佛，也曾下旨让大兴善寺再译金刚经。

　　如今在大兴善寺居住的西堂天竺僧人达摩笈多，就是在进行着这项工作。

　　但翻译这样一部佛家经典却并不容易，尤其是还要和历代版本有所区别，译出一些属于自己的新东西来。

　　达摩笈多到现在，也没有完全译完。

　　而杨勇自己所写的，正是那在原本历史上，由唐朝玄奘法师译得的《能断金刚般若波罗蜜多经》，也自己的那位长辈最喜欢的一版。

　　玄奘法师可是亲自去过天竺的人，这版《能断金刚般若波罗蜜多经》在杨勇看来，应该是最接近原版的。

　　事实上也确实不差。

　　慧明虽说心中还有功利心，但佛法的造诣绝对是没得说的。

　　无论是北魏菩提流支，还是南朝陈真谛翻译的金刚经，他都曾读过，但无论是这两本中的哪一本，都远不及这版高深。

　　尤其是其中的那些语句，彷佛就是佛祖真言。

　　若是这本经书交上去，无疑会对大兴善寺翻译金刚经的工作，产生巨大

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