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1.114 辟祸楼桑
　　何前往？不如先去楼桑，若不收留，我们便随船返回，再投大舅不迟。这位大叔往来楼桑，贩卖寝垫。对少君侯必有所知。何不听他一说？”

　　楼桑寝垫，刘氏果仙冻，妇人亦有所耳闻。夫君在世时曾言，要约三五好友去一趟楼桑，看看楼桑八景，尝尝那松泉酿。再带回一张寝垫，从此便可安枕。言犹在耳，人却不再。妇人悲上心来，这便失了分寸。只能胡乱点头，任凭儿子做主。

　　少年长揖一礼，眼中尽是不屈之光：“敢问大叔，能载我母子，辟祸楼桑否？”

　　少年目露精光，管事竟不敢正视。

　　此子定当不凡！

　　义之所在，这便脱口而出：“有何不可！”

　　这便唤人取来名册，登记在列：“请问少公子姓名。”

　　少年仰头答道：“东莱黄县，太史慈。”

　　陆城亭，西林邑。

　　刘备正为乌莲邑族的住宅伤脑筋。乌桓出于东胡，游牧为生，自然喜住帐篷。然而在密林之中遍搭皮帐，四周又有高墙环绕。若火箭来袭，如之奈何？

　　便是单从日常防火的角度考虑，刘备也绝不会答应乌莲搭帐篷定居的要求。

　　当然，也有防火的织物。若用火浣布织成帐篷，定然防火。

　　只可惜，此时的石棉，还未大面积开采。到了元代，才算普及。想要用石棉布缝制整个邑族的帐篷，显然不可能。若此地有石棉矿，倒也可以。问题是石棉并不是涿县所产，刘备鞭长莫及。

　　见邑族中颇多丁零人。所乘牛车，“车轮高大，辐数至多”。刘备这便脱口而出：“何不车居！”

　　此时牛车，多是两轮。而丁零人所乘高车，却有四轮。车厢阔长，用四牛六牛乃至八牛挽之。草原地平，四轮牛车亦能通行无阻。游牧部落逐草而居，故而迁徙时多在篷车上暂住。然而却不适合中原。

　　不适合中原行走，但适合定居啊！这和后世房车，有异曲同工之妙。然而，西林邑墙桓环绕，只留一门。出去便是清溪密林，要能行走的车又有何用？

　　刘备此说，不过是想找个折中的办法，即能让乌桓邑族不改游牧习俗，安心定居

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