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1.114 先发优势
　　武帝罢黜百家，独尊儒术。遂成今日之儒学。然一门所限，显而易见。故蓟王这才醒悟，武帝之用意，乃是取儒家中正平和之风，兼容并蓄，集百家之长。故以儒宗郑玄为首，借吸纳王学之机，编撰《蓟国大百科全书》。目的，便是继往开来，兴『大儒学』。

　　后世儒家“中平”，劣化成“中庸”。博采众长，裂化成一家独大。

　　究其原因，还是国力强盛与否。

　　大汉开明之风，滋养开明之士。闭关锁国，自诩天朝上邦。滋养一众夜郎自大，井底之蛙。“夏虫不可语冰”。于是“内诸夏而外夷狄”。失去了文明的高位。终至初火熄灭。反被蛮荒吞噬。

　　众所周知，野兽多畏火。失去了文明的初火，矗立于荒兽环伺，弱肉强食的丛林，注定被生吞活剥，尸骨无存。

　　一言蔽之，先发优势，断不可轻弃。

　　环顾宇内。汉家文明无可匹敌。徼外野民，心向往之。六尺岛夷，得蓟王授米，竟喜极而泣。以为来自“天国之珍味”。于是俯首称臣，欣然归顺。足见文明的力量，有多强大。

　　一旦失去了文明的强势。再夸夸其谈，天朝上邦，人杰地灵，地大物博。非但得不到应有的尊重，反惹垂涎。只欲先宰后割，大快朵颐。

　　环顾左右荒洲。洲中野人，非但未及分封立国，甚是连族群意识，尚处于萌芽。更无国界领土之认知。丰镐之地竟如同一泡牛粪。谁先圈占，便为谁所得。蓟王索取殑伽港，便是例证。

　　淳朴如斯，让蓟王如何能忍。

　　果然“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”。人心皆肉长。“投我以木桃，报之以琼瑶”。若遇野性难驯，食古不化。一网打尽，悉数溺毙便是。何其，易耳。

　　闻珠崖洲、澶洲、殑伽洲，遍地奇珍异果。稻作可一季三熟。

　　便有爵民，欲泛舟南下，种田开荒。

　　蓟国爵民，又称爵士。有爵之士。

　　蓟王仿前汉上林苑，于象林县，广置象林苑。乃属王家苑囿。大汉私园最著名者，

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