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第 264 章 特别篇：新谈录五【1929年12月刊】
　　少岁月，然后突然迎来了它的死亡。19世纪的神秘学家埃利法斯?莱维[3]曾翻译过一份不知的名印度教经文残页，上面隐晦地描述了“深渊”内部的世界，那里也有类似于群星的存在，群星之间也孕育有“生物”，生命的光辉在不见尽头的“深渊”内部骤起骤灭，只有“深渊”本身是永恒的。这样生生不息的循环一直在“深渊”深处上演着，直到有一天，打破循环的东西在深渊尽头称之为“那落迦”的地方诞生了。

　　“深渊”内部几乎永恒的岁月里，孕育过无数伟大的生物或非生物，而这一个，诞生之初则平平无奇，它孤零零地竖立在深渊之底，任何一点微不足道的伤害都有可能将它抹杀，甚至那落迦本身就会把它消化吸收掉。相信我说到这里，一部分看官已经明白了，这正是戚小姐在环球中国学生会所看到那副油画的主题。徐悲鸿对这副画的看法一点没错，画中那片阴影确实是一棵树苗，当时它还没有名字。

　　“深渊”创生了树，树却吞噬了“深渊”，它从不可能离开的那落迦中出来，它消灭了一个宇宙，进入另一个宇宙。这是远在我们人类诞生之前无数年发生的事，在我们看来，这或许可以看作是一个创世神杀了另一个创世神。

　　深渊被那棵叫“蟾廷”的树褫夺了所有生命力，它的遗骸只剩下了分解再分解的渣滓，散落在浩瀚的虚空中，直到现在，我们仍然能用肉眼看到那些微不足道的碎屑——它就是银河系。这或许有助于我们理解我们人类与蟾廷之间的关系，它嚼烂吸净的残渣，就是我们的绝大部分世界。

　　“深渊”的信徒，就是那些想让那只蠕虫重生的人。他们也知道，不可能与异客正面对敌，所以他们的目标至始至终都锁定在伪神身上。他们曾经搜集过伪神的残骸，也曾经猎杀过一些伪神，其目的，很可能是为了培育一个新的“深渊”出来。千百年来，“深渊”的信徒与蟾廷的仆人一

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