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第71章 妙色王法
　　，有个很大的副作用，这才输掉了比试。

　　比试之后，天门寺的和尚，还手捏佛印，笑呵呵的说：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖，此为妙色王法！”

　　其实和尚这句话，出自佛学典故《妙色王求法偈》。

　　言下之意，他解决鬼胎的办法，是从法偈中悟出来的无上佛法，和影像公的邪法相比，自然是高出一筹。

　　邪不胜正嘛。

　　从此，解决鬼胎的生意，交接到了天门寺手中，而影像公呢，只能灰溜溜的离开，以身外法身，为达官贵人卖命，做一个杀人收报酬的杀手。

　　这就是影像公传承里的丑事，马千山并不愿意为外人提起。

　　马千山指着叙事长卷里的野狗，说：这些条野狗，都是我们马家祖先，在输掉比试之后，重新描绘上去的，这些狗，就象征天门寺的和尚！

　　许德胜听得直摇头，说马家真是不讲究，比试比不过，就把天门寺的和尚画成野狗，编排人家。

　　“这可不是编排他们，他们根本就是狗！至于他们的那什么妙色王法，也是欺世盗名！”马千山一忍再忍，实在忍不住，喷着许德胜。

　　许德胜也不生气，呵呵直笑，说道：“老马，你这叫护短，你祖上干得事，都不像个爷们！输了就是输了，干嘛编排人家？你可别不服气……”

　　“我就不服气！那群天门寺的和尚，所谓的妙色王法，确实是邪法！他们在接管鬼胎生意之后的十年，就暴露出他们的本质，被东北出马仙群起而攻之！”

　　“啥意思？”我听出马千山是话里有话！

　　马千山朝我鞠了个躬，讲起了妙色王法。

　　他说这妙色王法啊，说起来是佛法，但其实不是，只是批了一层佛法的皮。

　　具体的做法很简单，把身患鬼胎的女人，放置于一枚铜棺之内。

　　铜棺的四壁，刻上许多佛门菩萨、罗汉相。

　　然后，点一只紫檀香，天门寺的和尚披香而坐，手持两根菩提树枝，轻轻的朝着女子鞭打。

　　一边打，一边口诵“妙色王求法偈”经文。

　　其实这个仪式，是模仿的曾经妙色王“以身饲恶鬼”——妙色王见到了一只恶鬼害人，便念

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